[대구 달서구 사적탐방] 의병장 우배선(禹拜善) 우탁(禹倬) 신현(申賢) 우길생(禹吉生) 우현보(禹玄寶) 5분의 위폐를 모신 낙동서원(덕동서원).

*대구 상인동 낙동서원(덕동서원)에는 의병장 5분의 위폐가 모셔져 있습니다.

소재지 : 대구광역시 달서구 상인동 880, 대구광역시 달서구 송현로7길 32 (상인동).

진덕문

1708년(숙종 34)에 단양우씨의 현조인 우현보(禹玄寶)와 임진왜란 때

의병장 우배선(禹拜善)을 향사하기 위해 건립된 서원이다.

1868년(고종 5)에 대원군의 서원 철폐령으로 훼철된 후 1965년에 후손들이 다시 건립하였다.

낙동서원

우현보와 우배선을 향사하기 위해 덕동서원(德東書院)이라는 명칭으로 1708년에 건립되었다.

서원 철폐령으로 훼철된 이후 건물도 없어졌으나 1965년 단양우씨 판서공파 17대손인 우종식, 우종묵 형제가 사비로

다시 건립하여 낙동서원(洛東書院)으로 명칭을 변경한 후 향내 유림에 헌납하였다.

현재는 우현보와 우배선 외에 우탁(禹倬), 신현(申賢), 우길생(禹吉生)을 함께 모시고 있다.

그 중 우탁은 본래 예안의 역동서원에서 향사하였으나 역동서원이 1871년(고종 8)에 훼철되자

낙동서원에서 다시 모신 것이다.

낙동서원 안에 유일하게 보존되어 있는 나무가 바로 이 고목 향나무 이다.

정교당

3칸의 강당에는 ‘낙동서원’이라는 편액이 걸려 있으며,

동쪽 재실은 ‘처인헌(處仁軒)’, 서쪽 재실은 ‘지경재(持敬齋)’라 당호를 붙이고 편액을 걸었다.

전면으로 돌출된 부분은 2칸의 누마루이고 나머지 2칸은 온돌방으로 구성되어 있다.

강당을 중심으로 동쪽과 서쪽에 재실을 배치한 조선시대 일반 서원의 강학 공간 배치와 달리,

낙동서원은 ‘ㄱ’자형의 건물 안에 강당과 두 개의 재실을 배치한 것이 특징이다.

백승각

조선 후기 문중서원의 현대적 변천을 확인할 수 있는 좋은 사례이다.

특히 1967년에 낙동서원의 건립을 기념하기 위해 간행한 『낙동서원건립시집』은

단양우씨 후손들의 숭조의식을 잘 보여준다.

통정문

낙동서원은 신위를 모신곳인데 곡우절(양력 4월 21일)날 5분을 향사한다.

이때는 대구 경북 유림단체 사람들 100여분이 모여 제를 올리고

역사문화재 관련 학자들이 연구를 위해서 방문하기도 한다고 한다.

대부분 관리를 위해 출입할 수 없도록 되어 있지만

요청에 의해서 출입문을 열고 입장 할 수 있다고 하니,

관람을 위해서는 미리 연락을 하고 개인보다는 단체로 관람하는 것이

서원들을 둘러볼 수 있는 기회가 될것이다.

숙청문

낙동서원 (洛東書院)은 본래 이 인근에는 우배선(禹拜善)을 제향하기 위하여

1708년(숙종34)에 건립되었던 덕동서원이 있었는데

대원군의 서원 철폐령으로 훼철된 후 건물도 없어졌다.

현재 낙동서원은 최근 1965년 단양우씨 판서공과 종인의 협조와 17대손인 종식, 종묵 형제가

 상인동 885번지에 사비로 건립하여 향내 유림에 헌납한 것이다.

이 서원에는 임진왜란 당시 의병장으로 크게 활약하였던

우배선과 우탁(寓倬), 신현(申賢), 우길생(寓吉生), 우현보(寓玄寶) 5분을 모시고

향사를 매년 음력 3월에 봉행하고 있다.

계현사(啓賢祠)

서원안의 사당인 계현사(啓賢祠) 이다.

계현사는 정면 3칸, 측면 2칸 규모의 단층 맞배지붕이며,

 이익공 형식의 건물로 매 칸마다 사분합문의 문을 달고 단청으로 장식하였다.

정교당은 정면 8칸, 측면 2칸의 ‘ㄱ’자형 구조를 하고 있어

강당과 더불어 동서재의 기능을 동시에 담당하고 있다.

겹벚나무(겹왕벚나무)

대구 낙동서원 정문앞에는 4월15일경에 분홍색의 겹왕벚꽃이 핀다.

연못 뚝에는 자연을 보호하기 위해서 평소에는 철재 펜스가 설치되어 출입을 통제하는데, 

겹왕벗꽃이 만개한때 일요일 날은 1년에 딱한번 시민에게 개방된다.

연못

겹왕벚나무길 옆의 작은 연못에는 지금 노란 붓꽃이 가득 피어 있었다.

여름에는 아름다운 연꽃이 만발한다.

월곡 우배선 장군상

우배선(1592∼1620)은 성주 화원현 월촌리에서 출생,

조선중기의 의병장·문신으로 1592년 왜구의 침입 소식을 듣고 의병을 일으켜 쌍산역 달성 등지에서 전공을 세웠다.

임란 당시 24세란 젊은 서생으로 한미한 가세에서 창의, 1백명 안팎의 소규모 의병진을 갖추고

성주와 대구, 현풍과 칠곡사이의 화원현에서 낙동강과 금호강, 비슬산과 최정산을 무대로

왜적을 기습, 야작, 추격등 참급63명, 사살604명, 작살110명에 이르는 혁혁한 공적이 기록되어 있다.

 따라서 그의 의병활동과 그 의병진이 성취한 군공을 미루어 보아

임란 때 대구· 성주지방을 대표한 제일의 의병장으로 평가할 수 있을 것이다.

장지산

잘 생긴 소나무의 언덕은 장지산이다.

언덕처럼 보이지만 어엿한 이름을 지닌 산이다.

우씨 집안이 공원부지로 제공한 땅은 서원 부지와 장지산의 송림을 포함한다.

이 장지산에는 월곡 선생이 타고 다니던 말의 무덤이 있었다고 전해진다.

 

의마탑

400여 년 전, 인근 들판에는 야생마가 살았다.

그중 성질이 사나워 누구도 접근하지 못한 말이 있었는데 오직 월곡 선생만을 순순히 따라 애마가 되었다.

임진왜란 때도 선생은 애마의 덕으로 수차례 위기를 면했다.

그리고 훗날 월곡 선생이 세상을 뜨자 말은 먹지 않고 슬피 울다 3일 만에 숨을 거두었다.

사람들은 장지산에 말을 매장하고 ‘의마총’이라 했다.

월곡역사박물관

대구광역시 달서구 상인동에 있는 역사박물관.

임진왜란 당시 의병을 일으켜 1등 선무원종공신에 봉해진 우배선(禹拜善, 1569~1621년)과 관계된 유물,

단양 우씨 월촌 종중 소장품, 각종 생활용품과 농기구 등을 전시하고 있다.

1층 전시실 농경시대생활관에는 우씨 문중에서 수집한 500여 점의 각종 생활용품과 농기구들이 전시되어 있고

2층 전시실은 월곡공자료실과 역대선조자료실, 장서실, 현대자료실로 구성되어 있다.

월곡공자료실에는 우배선의 유품인 <화원우배선의병진군공책 및 관련자료(보물 제1334호)> 등과한

선조의 교지 홍패 등 유품 400여 점이 전시되어 있다.

야외전시장에는 초가집을 세워 대장간과 부엌, 맷돌, 장독대를 만들고

여러 가지 생활용품을 진열하여 조상들의 생활상을 짐작할 수 있도록 하였다.

 

*낙동서원(洛東書院 ) : 덕동서원(德東書院)

소재지 : 대구광역시 달서구 상인동 880, 대구광역시 달서구 송현로7길 32 (상인동).

1708년(숙종 34)에 단양우씨의 현조인 우현보(禹玄寶)와 임진왜란 때 의병장 우배선(禹拜善)을 향사하기 위해 건립된 서원이다. 1868년(고종 5)에 대원군의 서원 철폐령으로 훼철된 후 1965년에 후손들이 다시 건립하였다.

우현보와 우배선을 향사하기 위해 덕동서원(德東書院)이라는 명칭으로 1708년에 건립되었다. 서원 철폐령으로 훼철된 이후 건물도 없어졌으나 1965년 단양우씨 판서공파 17대손인 우종식, 우종묵 형제가 사비로 다시 건립하여 낙동서원(洛東書院)으로 명칭을 변경한 후 향내 유림에 헌납하였다. 현재는 우현보와 우배선 외에 우탁(禹倬), 신현(申賢), 우길생(禹吉生)을 함께 모시고 있다. 그 중 우탁은 본래 예안의 역동서원에서 향사하였으나 역동서원이 1871년(고종 8)에 훼철되자 낙동서원에서 다시 모신 것이다.

서원은 사당인 계현사(啓賢祠)와 강당인 정교당(正敎堂)으로 구성되어 있다. 계현사는 정면 3칸, 측면 2칸 규모의 단층 맞배지붕이며, 이익공 형식의 건물로 매 칸마다 사분합문의 문을 달고 단청으로 장식하였다. 정교당은 정면 8칸, 측면 2칸의 ‘ㄱ’자형 구조를 하고 있어 강당과 더불어 동서재의 기능을 동시에 담당하고 있다.

3칸의 강당에는 ‘낙동서원’이라는 편액이 걸려 있으며, 동쪽 재실은 ‘처인헌(處仁軒)’, 서쪽 재실은 ‘지경재(持敬齋)’라 당호를 붙이고 편액을 걸었다. 전면으로 돌출된 부분은 2칸의 누마루이고 나머지 2칸은 온돌방으로 구성되어 있다. 강당을 중심으로 동쪽과 서쪽에 재실을 배치한 조선시대 일반 서원의 강학 공간 배치와 달리, 낙동서원은 ‘ㄱ’자형의 건물 안에 강당과 두 개의 재실을 배치한 것이 특징이다.

『단양우씨삼세문헌록(丹陽禹氏三世文獻錄)』에 1708년 창건 당시 봉안문과 축문이 수록되어 있으며, 1965년 낙동서원을 건립한 뒤 각계각층에서 지은 시를 모집·선발하여 1967년에 『낙동서원건립시집(洛東書院建立詩集)』을 간행하였다. 매년 음력 3월과 9월에 향사를 지내고 있다.

조선 후기 문중서원의 현대적 변천을 확인할 수 있는 좋은 사례이다. 특히 1967년에 낙동서원의 건립을 기념하기 위해 간행한 『낙동서원건립시집』은 단양우씨 후손들의 숭조의식을 잘 보여준다.

 서원이름은 낙동서원이다. 원래는 덕동서원이었으나 흥선 대원군 때 철폐된 후 1965년에 낙동서원으로 재건되었다. 월곡 선생 외 네 분의 위패를 봉안하고 있다. 서원의 정문 앞은 아름다운 겹왕벚나무 터널이다. 지금은 출입이 금지되어 있지만 바라만 봐도 뭉클해지는 아름다움이 있다. 벚나무길 옆의 작은 연못엔 노란 붓꽃이 가득 있었다.

낙동서원 (洛東書院)은 본래 이 인근에는 우배선(禹拜善)을 제향하기 위하여 1708년(숙종34)에 건립되었던 덕동서원이 있었는데 대원군의 서원 철폐령으로 훼철된 후 건물도 없어졌다. 현재 낙동서원은 최근 1965년 단양우씨 판서공과 종인의 협조와 17대손인 종식, 종묵 형제가 상인동 885번지에 사비로 건립하여 향내 유림에 헌납한 것이다. 이 서원에는 임진왜란 당시 의병장으로 크게 활약하였던 우배선과 우탁(寓倬), 신현(申賢), 우길생(寓吉生), 우현보(寓玄寶) 5분을 모시고 향사를 매년 음력 3월에 봉행하고 있다.

낙동서원은 신위를 모신곳인데 곡우절(양력 4월 21일)날 5분을 향사한다. 이때는 대구 경북 유림단체 사람들 100여분이 모여 제를 올리고 역사문화재 관련 학자들이 연구를 위해서 방문하기도 한다고 한다. 대부분 관리를 위해 출입할 수 없도록 되어 있지만 요청에 의해서 출입문을 열고 입장 할 수 있다고 하니, 관람을 위해서는 미리 연락을 하고 개인보다는 단체로 관람하는 것이 서원들을 둘러볼 수 있는 기회가 될것이다.

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